汪藻（1079～1154）北宋末、南宋初文学家。字彦章，号浮溪，又号龙溪，饶州德兴（今属江西）人。汪谷之子。先世籍贯婺源，后移居饶州德兴（今属江西）。早年曾向徐俯、韩驹学诗，入太学，喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年（1103）进士，任婺州（今浙江金华）观察推官、宣州（今属安徽）教授、著作佐郎、宣州（今属安徽）通判等职。《全宋词》录其词4首。
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上人法一朝过我，问我作诗三昧门。
我闻大士入词海，不起宴坐澄心源。
禅波洞彻百渊底，法水荡涤诸尘根。
迅流速度超鬼国，到岸舍筏登昆仑。
无边草木悉妙药，一切禽鸟皆能言。
化身八万四千臂，神通转物如乾坤。
山河大地悉自说，是身口意初不喧。
世间何事无妙理，悟处不独非风幡。
群鹅转颈感王子，佳人舞剑惊公孙。
风飘素练有飞势，雨注破屋空留痕。
惜哉数子枉玄解，但令笔画空腾骞。
君看琅琊酿泉上，醉翁妙语今犹存。
向来溪壑不改色，青嶂尚属僧家园。
君行此知此意，辨才第二文中尊。
西江一口尽可吸，云梦八九何劳吞。
他年一瓣炉中香，此老与有法乳恩。
我闻大士入词海，不起宴坐澄心源。
禅波洞彻百渊底，法水荡涤诸尘根。
迅流速度超鬼国，到岸舍筏登昆仑。
无边草木悉妙药，一切禽鸟皆能言。
化身八万四千臂，神通转物如乾坤。
山河大地悉自说，是身口意初不喧。
世间何事无妙理，悟处不独非风幡。
群鹅转颈感王子，佳人舞剑惊公孙。
风飘素练有飞势，雨注破屋空留痕。
惜哉数子枉玄解，但令笔画空腾骞。
君看琅琊酿泉上，醉翁妙语今犹存。
向来溪壑不改色，青嶂尚属僧家园。
君行此知此意，辨才第二文中尊。
西江一口尽可吸，云梦八九何劳吞。
他年一瓣炉中香，此老与有法乳恩。
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六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
郭之奇使民复结绳，老死不相陵。甲兵无所用，舟车无所乘。
使民复畏威，不言而自归。吾言甚易知，知者亦何希。
不知知病，不病乃圣。圣人不病，民莫不敬。不争而胜，不召而应。
天之所亘，民胡不定。天网恢恢，天道日回。抑高举下，损去益来。
有馀不足，既覆始培。圣人胎之，使世皆孩。以柔胜刚，以弱胜强。
处下曷殃，损馀曷伤。受其不祥，为天下王。执契司方，为天古皇。
毋为大匠斲，以劳血指握。道本无名璞，人心方寸觉。
五千牛背言，一画庖牺学。
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