陶望龄〔明代〕
挟弩隐衣袂,入林群鸟号。狗屠一鸣鞭,众吠从之嚣。
杀机翳胸中,粲然若悬杓。吾闻螳螂蝉,能变琴者操。
至人秉慈尚,虎象焉足调。因果苟无征,视斯亦已昭。
与其啖群生,宁我吞千刀。
陶望龄
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
更漏子·独倚楼
贺铸 〔宋代〕
遇淮人问蕲黄之变哽噎泪下不能语许俊不解围
戴复古 〔宋代〕
偈颂二十九首
释云 〔宋代〕
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
二绝寄章氏女子
郑刚中 〔宋代〕
夜坐书怀
朱南杰 〔宋代〕
偈颂十二首
释道璨 〔宋代〕
游毛公洞六首
王之道 〔宋代〕
闻杨公济冒寒访契嵩上人
强至 〔宋代〕
小集
陆游 〔宋代〕
乌桕遮山路,红蕖满野塘。病苏身渐健,秋近夜微凉。
杯酌随宜具,渔歌尽意长。儿曹娱老子,团坐说丰穰。