李攀龙〔明代〕
妾本秦宫女,少小扬蛾眉。早辱君王宠,朱颜骄自持。
卷衣皆罗纨,明珠纵横垂。头上翠琅玕,爵钗珊瑚枝。
盛年处深殿,容华天下知。一朝在里巷,遂为生别离。
此身托古欢,南山犹可移。东邻荡子妇,泥沙委路岐。
中心指秋日,同穴乃所期。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
示侄泳求牡丹
陈著 〔宋代〕
赵郡王施斗綵法被荐女因为说偈
释居简 〔宋代〕
倚福修慧,深丹浓翠。倚慧修福,砌锦层縠。福慧两全,众彩明鲜。
紫不乱朱,缟不碍玄。惟茜惟碧,参鳞差翼。空王座上,一片如织。
善哉命妇,巧思精究。劝化诸女,如出一手。惟此命妇,诸善女人。
于寿域中,克康克宁。女子有行,归宁母家。载殒淑身,发明心花。
山村经行因施药
陆游 〔宋代〕
寄黄溪云
赵希㯝 〔宋代〕
十年成远别,几度上高楼。风递江南信,云消渭北愁。
春心惊海燕,晓梦入溪鸥。何日西窗烛,相看说旧游。
携孺子果定居吴兴守望
徐献忠 〔明代〕
题刘汝弼东源小隐图
苏伯衡 〔明代〕
张先生(并序)
苏轼 〔宋代〕
先生不知其名,黄州故县人,本姓卢,为张氏所养。阳狂垢污,寒暑不能侵,常独行市中,夜或不知其所止。往来者欲见之,多不能致,余试使人召之,欣然而来。既至,立而不言,与之言不应,使之坐不可,但俯仰熟视传舍堂中,久之而去。夫孰非传舍者,是中竟何有乎?然余以有思惟心追蹑其意,盖未得也。
熟视空堂竟不言,故应知我未天全。肯来传舍人皆说,能致先生子亦贤。脱屣不妨眠粪屋,流澌争看浴冰川。士廉岂识桃椎妙,妄意称量未必然。
石鼓(石城山西灵岩山也。旧说石鼓鸣即兵兴
王宾 〔宋代〕
偈颂一百零二首
释绍昙 〔宋代〕
思高人
张椿龄 〔宋代〕
仙人昔是瑶池客,佩玉鸣銮生羽翮。骑鲸千载说白云,弱水三万那可隔。
蓬瀛深处乃其家,无限真仙衣绛霞。相呼酌醴劝蟠桃,安期大枣端如瓜。
龙吟虎啸众乐奏,神芝瑞草生奇葩。愿将此意踵太古,自然之道非特誇。