题宣州开元寺　寺置于东晋时。

杜牧〔唐代〕

南朝谢朓城，东吴最深处。
亡国去如鸿，遗寺藏烟坞。
楼飞九十尺，廊环四百柱。
高高下下中，风绕松桂树。
青苔照朱阁，白鸟两相语。
溪声入僧梦，月色晖粉堵。
阅景无旦夕，凭栏有今古。
留我酒一樽，前山看春雨。

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杜牧

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。　

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问雨

方回〔元代〕

烟为火之气，欲雨烟不散。
阳为阴所遏，炎焰变舒缓。
云乃水之气，欲雨云乃浮。
阴为阳所爨，饙馏成波流。
残秋穷腊百余日，小园不曾鞋底湿。
东风欲动问行程，山中比夜雨连明。
吾闻阴阳前媾，始生万物。
不蒸不发，不渍不茁。
往者久晴，欲驾遄辍。
今行而雨，咎天何说。
然则紫阳山人老如此，夫岂得已有行役。
皇天肯念行路难，岂不能顷刻之间一扫云烟红日出。

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作乐导水其九松阴独钓

许有壬〔元代〕

半世京华困鼎茵，高风时复梦玄真。可怜缘木求鱼者，今日君其问水滨。

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妙庭观

范良龚〔宋代〕

我昔遨游周八极，玉京金阙俱经历。
翩然骑凤下瑶池，如与双成获相识。
双成侍燕王母旁，道貌方瞳照人碧。
玉笙吹彻奉琼觞，范子从旁丐馀沥。
东方曼傅谓余言，汝亦名在地仙籍。
凤城南望好溪山，此是元君故仙宅。
琉璃槃上存金鼎，鼎内丹砂如琥珀。
汝能服食早归来，与予同是逍遥客。
我时贪醉蟠桃春，不记当年说仙蹟。
一朝酒醒人世非，盘碎丹飞杳难觅。
香风堂上久徘徊，苏李题诗挂空壁。
孤云野鹤谩兴怨，我独摩挲问金狄。
世人劝我舐丹鼎，我亦何尝苦营役。
丈夫自有大还丹，得道不分今与昔。

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田舍

丘葵〔宋代〕

乱后无鸡犬，昏到足蚋蚊。
有翁如老鹤，蹙頞说官军。
理谷为春种，鞭禾到夜分。
与儿再三话，衣食在辛勤。

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示行者

释印肃〔宋代〕

绝顶无人处，融会亦非难。
独步依无住，圆心岂往还。
深深妙在无言说，莫教闲指动风幡。
大事彻头须进步，白云千里故乡关。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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蓦山溪

朱敦儒〔宋代〕

元来尘世。放著希奇事。行到路穷时，果别有、真山真水。登临任意，随步白云生，三秀草，九花藤，满袖琼瑶蕊。
何须麴老，浩荡心常醉。唱个快活歌，更说甚、黄粱梦里。苍颜华发，只是旧时人，不动步，却还家，处处新桃李。

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宿冲佑观

车柬〔宋代〕

才说升真意豁然，此行却喜结仙缘。
步穿空翠云生脚，仰看飞流雪满肩。
控鹤不来春寂寂，卧龙无底月娟娟。
飘然便作乘风想，不待丹成到九天。

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次韵王立之雪中以酒见饷

晁说之〔宋代〕

同云惨惨驱朝暄，龙沙一雪人相怜。
寒猿哀啸失山木，饥鹤仰唳空无天。
当年补天真戏尔，不知修月何时已。
坐烦耆旧说辛卯，至遣儿童忧甲子。
城中米价贵如玉，举家倒廪无斗粟。
千金狐裘岂易得，百结鹑衣不堪鬻。
我生但识茅与菅，何曾过眼逢瑶璠。
展君新诗问所似，欲辩不敢非忘言。
开壶酌酒浇我胸，酒酣起舞颜为红。
会见东风扫冰雪，江梅寒柳烦春工。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

但自怀中解垢衣，威音王佛汝须知。
忆前妙得犹为二，何况今时说是非。