银箭声悄。金屏思恼。香梦和云，流莺弄晓。一树树海棠红。

不禁风。

风狂雨骤伤心处。花落去。秾艳空辜负。登楼一望天际，目尽南云。

镇思君。

平生不能棋，遇棋亦辄喜。从来号万户，知生不救死。

多见国手说，得先乃妙理。更有末后著，此著知者几。

洗耳谢市朝，构亭得馀址。三径草长深，一毫尘不起。

支肘看青山，引鹤听流水。独有爱君心，时时拟纶旨。

仲冬十一月，三峨岭头百丈雪。春风二月天，三峨峡中百道泉。

山僧住山不论岁，手爇松枝令江沸。未解泉能雪如白，且夸雪与泉同味。

是雪为泉人尽知，煮泉煮雪从汝为。第探此雪真面目，记取高秋未结时。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

元祐于今几故家，要寻遗事渺难涯。虚名可愧铁炉冒，实美当知丙穴嘉。

柱后惠文余故窘，伍符尺籍子无嗟。神仙也说多官府，何物蜂房亦趁衙。

相觅春沽，随常等好哦，梦回乍省今宵。西崦吹梅，东风匀柳，岁华相望无聊。

旧寒重理，暗凄断、闲情紫箫。佳期携手，客恨天涯，人事萧条。

依稀似说前朝。多暇承平，光景偏饶。明月欢悰，樊楼深夜，绣尘香陌骢骄。

意销魂断，听呜咽、楼前去潮。余薰知苦，待暖罗衾，金烬都销。