正阳毓前星，盛事符仁祖。
仁者寿之基，生意一何溥。
欢愉恃宫庭，晖润弥海宇。
三朝谨师文，寸阴勤惜禹。
新功鉴铭盘，妙用明絜矩。
嘉宝从商园，末僚愧韩愈。
永言祝储君，重离日常午。
八表跻春台，万年受天祜。

江南柳，花柳两个柔。花片落时黏酒盏，柳条低处拂人头。各自是风流。
江南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头。长是照离愁。

元气无根株，地脉有断绝。
日月互吞吐，云雾自生灭。
楚妃结幽想，巴客答清吷。
宁知莽苍中，不假巨鳌力。
势阅南纪浮，思随西风发。
形影寄孤舟，吾道成鴂舌。
笑谈正凌傲，俯仰不逼侧。
每与景物会，未省欢娱毕。
叠翠晚愔愔，堕黄秋的的。
鱼龙负贔贔，独鸟去不息。
旷原眇周抱，异境超慌惚。
径度万顷空，忽得一拳碧。
稍稍鸡犬近，依依钟梵夕。
推门月微堕，煮茗香初歇。
衣裳识霜信，瓶钵了禅悦。
事定心源清，梦回斗柄直。
周游兴欲尽，长往计未决。
出门更回首，沙水盪虚白。
美哉神禹功，已矣三苗国。
山川长不朽，愚智俱可惜。
神交正冥冥，指点空历历。
慎勿语俗人，桃源恐相失。

百丈开田说不义，究竟宁免费脚手。
松溪修田无可说，击皷升堂但良久。
知事头产处俱欢颜，见者闻者皆失笑。
好篇大义，一字不少。

惊起东华尘土梦，沧洲到处即为家。山人自种三株树，天使长乘八月槎。

梅福留丹赤似橘，安期送枣大于瓜。金仙对面无言说，春满幽岩小白花。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

堪笑刘安苦学仙，云中鸡犬事茫然。早知官职乃如许，悔不人间差自贤。

异事严州省见稀，幅巾阑角立多时。
青林白鸟自成画，急雨好风当有诗。
酷信医方逢酒怯，强驱吏牍坐衙迟。
悠然笑向山僧说，又得浮生一局棋。

岂说从来用处难，出乘五马看庐山。
凤凰览德下千仞，虎豹憎人上九关。
持论太高天动色，忧时未老鬓先斑。
平生风节谁其似，汲黯朱云伯仲间。

休文垄上阴云起，雨涨定安桥下水。渔人莫倚满溪流，见说长蛟剑为齿。

黄发享颐期，兄弟此时宜告。见说对床夜雨，世间尘都扫。青毡堂外瑞峰高，云气拂晴昊。老大中原人物，在江湖乡保。