偈颂十二首

释道璨 释道璨〔宋代〕

心心急要入岩隈,不合谈禅信口开。
引得王臣多爱重,遮回又被捉将来。
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又过妙智寺后因赋

董嗣杲董嗣杲 〔宋代〕

我貌甚癯棘,极爱山林住。
才说庐山去,不惮葺芒屦。
郁怀得少解,动脚即健步。
谁言多岌业,堂堂大驿路。
万景山渺莽,旷游惬心慕。
荒坊偶小憩,周览入薄暮。
西隅壁灰净,半堵若缣素。
方此欲题名,已触野僧怒。

魏侍郎净心阁

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。
是义现矣难测量,超诸色相离言说。
过去未来现在世,佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类,平等於义如实了。
善哉奇特过量人,只以此阁演是义。
演已便息随所缘,亦与梦中无差别。
我以父母所生口,说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心,为诸来者作饶益。

秋日同金手山孙小兰游法源寺和手山韵

冯宬冯宬 〔清代〕

时烟一碧散林霏,马首西山对翠微。稍待朋曹问黄菊,莫论人海化缁衣。

沧桑几劫唐余刹,身世都空汉上机。堪叹华亭老居士,僧庐息影竟忘归。

赠从弟弘元诗

谢灵运谢灵运 〔南北朝〕

毖彼明泉,馥矣芳荑。扬晔神皋,澄清灵溪。灼灼吾秀,徽美是谐。

誉必德昭,志由业栖。

憩凤于林,养龙在泉。舍潜就跃,假云翔天。饪以味变,台以明宣。

言辞戚朝,聿来鼎藩。

昔尔同事,谓予偕征。暌合无朕,聚散有情。我端北署,子腾南溟。

申非授乖,饮泪凄声。

缅邈荆巫,杳翳江湍。三千既旷,繇役实难。想像微景,延伫音翰。

因云往情,感风来叹。

寝处燕说,指辰忌薄。仳离未几,节至采获。静念霜繁,长怀景落。

人道分虑,前期靡托。

视听易狎,冲用难本。违真一差,顺性谁卷。颜子悔伤,蘧生化善。

心愧虽厚,行迷未远。平生结诚,久要罔转。警掉候风,侧望双反。

身世谩悠哉

晁补之晁补之 〔宋代〕

身世谩悠哉,田园首重回。
春来亦何事,忽忽叹庭槐。

元夕

葛天民葛天民 〔宋代〕

元宵有月便无愁,已是新年第一筹。说与素娥从此去,只须依样做中秋。

颂古一首

释普度释普度 〔宋代〕

双林树下手摩胸,说有谈无姿脱空。
若谓瞿昙曾入灭,错教啼鸟笑春风。

读圆觉经

郭印郭印 〔宋代〕

万法归一心,一心何所寄。
灵光自巍巍,无物不具备。
如来既先觉,要警众生寐。
倒说纵横说,莫非明此事。
上根可与语,惟有十二士。
问略答更详,玄关大开示。
下及三种观,真修岂容废。
定轮各差殊,均入清净地。
直须顿悟入,不落第二义。
圆觉与圆通,总是閒名字。

游东山图

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

亭榭缥缈无点尘,竹树苍翠溪粼粼。宝钗导前瑶簪后,三君高屐华阳巾。

颀然锦衣者谁氏,道韫诸姑姊长妹。当时偶动寂寂叹,藁砧不答高掩鼻。

棋边指麾百万秦,温浩二子非其伦。中原热血方相泼,江表有此暇整人。

暮年功高忧谗惎,回首故山归不遂。岂知王郎袖有檛,空听桓伊筝垂泪。

注释 译文

砚眼

冯梦龙冯梦龙 〔明代〕

明有陆庐峰者,于京城待用。尝于市遇一佳砚,议价未定。既还邸,使门人往,以一金易归。门人持砚归,公讶其不类。门人坚称其是。公曰:“向观砚有鸲鹆眼,今何无之?”答曰:“吾嫌其微凸,路值石工,幸有余银,令磨而平之。”公大惋惜。
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