马湘兰挽歌词

王稚登〔明代〕

佛灯禅榻与军持，七载空房只自知。
试向金笼鹦鹉问，不曾私畜卖珠儿。
兰汤浴罢净香熏，冉冉芳魂化彩云。
遗蜕一坯松下土，只须成塔不须坟。¤

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同襄阳守张士弘过习家池六首其一

孙承恩〔明代〕

襄阳传得谪仙歌，江水无情落逝波。千古昔人行乐地，谁知今日我来过。

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戏赠惠南禅师

黄庭坚〔宋代〕

佛子禅心若苇林，此门无古亦无今。
庭前柏树祖师意，竿上风幡仁者心。
草木同沾甘露味，人天倾听海潮音。
胡床默坐不须说，拨尽寒灰劫数深。

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成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲

苏轼〔宋代〕

道士令严难继和，僧伽帽小却空回。
隔篱不唤邻翁饮，抱瓮须防吏部来。
?道士令，悦神乐中所谓离而复合者。
杜诗云肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
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滕王阁三首

吴芾〔宋代〕

昔日骄王镇此州，特营高阁瞰清流。
一时杰出称雄观，千古争传作胜游。
遍览遗踪容可想，回思往事却堪羞。
时人漫说珠帘雨，空惹骚人拄笏愁。

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愁倚阑

石孝友〔宋代〕

人好远，路能长。奈思量。更放晚来些小雨，做新凉。
衰草低衬斜阳。斜阳外、水冷云黄。借使有肠须断尽，况无肠。

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水调歌头赠宝奄

李道纯〔元代〕

道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。

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虎丘生公说法堂

员兴宗〔宋代〕

折天一径入林幽，乱石牙牙蹲虎丘。不为生公夜点首，世间般若自头头。

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吴江桥

王谌〔南北朝〕

松江期一到，二十二三年。
今日身临此，凭虚骨欲仙。
塔连吴苑树，帆带洞庭烟。
见说鲈鱼美，囊无斫鱠钱。

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次韵观月

陈师道〔宋代〕

风云随落日，河汉欲回天。
隔巷如千里，还家已再圆。
帘疏分细细，江净共娟娟。
他日吾何适，听诗说去年。

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自淮阳还里中抵舍一夕即为通川之行

张绍文〔宋代〕

喜得归来席未安，又携书剑上江干。
莫陪亲戚话情愫，空指溪山说肺肝。
客路几程来杳杳，天涯二棹去漫漫。
故乡又被江云隔，写得诗成欲寄难。

诗词名言

马湘兰挽歌词