念奴娇 其四 移节岭表,宋子渊置酒后堂饯别,出词付二姬歌以侑觞,席间和

管鉴 管鉴〔宋代〕

两鬟娇小,向尊前、未省修蛾攒碧。唱得主人英妙句,气压三江七泽。

病怯遐征,老添离抱,我是愁堆积。故园归梦,等闲吹堕南国。

况是耐久交情,经年方幸,接从容辞色。告别匆匆聊共醉,惜此分阴如璧。

锦瑟华堂,明朝回望,暮霭迷空隙。相思何处,风林月挂纤魄。

管鉴

管鉴

管鉴字明仲,龙泉(今属浙江)人,徙临川(今江西抚州)。乾道九年(1173),范成大制置四川后东归,道经峡州,时管鉴为峡州守,见范成大 《吴船录》 。淳熙十三年(1186)任广东提刑,改转运判官,官至权知广州经略安抚使。词题所署干支,最迟者为甲辰生日,盖淳熙十一年(1184)。有 《养拙堂词》 一卷。 

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请游山之日于黎广文二首寺有万竹

刘学箕刘学箕 〔宋代〕

闻说江隈裹,云藏古寺深。
不妨相唤集,作意共登临。
苦茗供朝盌,伊蒲馔晚鬵。
天风吹皓月,归路细披襟。

题扬州琼花观

茅大方茅大方 〔明代〕

秦山楚水路迢迢,不道琼花乱后凋。
鹤背仙游清梦远,月明谁度紫鸾箫。

雨中游杖锡

舒坦舒坦 〔宋代〕

何人杖锡过千峰,雨裹风烟转不穷。
暗壑水声清决决,深岩花气湿蒙蒙。
遥知雪岭开亭近,旧说云乡有路通。
自恨青鞋踏城郭,仙游长在梦魂中。

偈颂一百一十七首

释绍昙释绍昙 〔宋代〕

兜率天宫初说梦,修多罗藏又谈空。
一人人饱纯陀味,不与寻常至同。
娟娟萝月,瑟瑟松风。
四壁生涯贫彻骨,敌君王富乐无穷。

丰谿逢王灵运话旧

王醇王醇 〔明代〕

自说握中镜,日禁繁恨加。
颓年且风叶,昔境已冰花。
哭子数回病,隔村几里家。
羁栖今不远,步出巷门斜。

偈颂十二首

释道璨释道璨 〔宋代〕

箭穿杨叶示为亲,透得金尘有几人。
多谢汾阳曾说破,重阳九日菊花新。

神仙会

长筌子长筌子 〔金朝〕

韶华似激箭,暗把朱颜换。我今识破,浑若梦中惊散。囚枷脱下,信任胡歌诞。尽人言,一乖慵,害风汉。大开口笑,世欲无拘管,落落魄魄,信脚水山游玩。天涯海角,自有清闲伴。细算来,这些儿,最长便。

雪中怀祝声之

蔡槃蔡槃 〔宋代〕

逢人常自说,家远欲归难。
身暂依莲社,心犹在杏坛。
摊书灯下读,磨剑月中看。
近日无消息,相思雨雪寒。
注释 译文

晏子对齐侯问

左丘明左丘明 〔先秦〕

齐侯至自田,晏子侍于遄台,子犹驰而造焉。公曰:“唯据与我和夫!”晏子对曰:“据亦同也,焉得为和?”公曰:“和与同异乎?”对曰:“异。和如羹焉,水火醯醢盐梅,以烹鱼肉,燀之以薪,宰夫和之,齐之以味;济其不及,以泄其过。君子食之,以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。是以政平而不干,民无争心。故《诗》曰:‘亦有和羹,既戒既平。鬷嘏无言,时靡有争。’先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也。声亦如味,一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成也。清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也。君子听之,以平其心。心平,德和。故《诗》曰:‘德音不瑕。’今据不然。君所谓可,据亦曰可;君所谓否,据亦曰否。若以水济水。谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可也如是。”
拼音 赏析 注释 译文

宿渔家

郭震(宋)郭震(宋) 〔宋代〕

几代生涯傍海涯,两三间屋盖芦花。
灯前笑说归来夜,明月随船送到家。
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