颂证道歌·证道歌

众魔不能坏真说，真说无言光廓彻。
包含万有不曾生，天地亡锋并结舌。

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。

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广安

雍某〔宋代〕

欲说宾城好，先夸方物妍。
金羹收稻后，红腊落梅前。
照座梨偏紫，堆盘荔更鲜。
清州如斗大，盛事数从前。
崖日神留传，山高子得仙。
何诗春梦草，张谏力回天。
人物宜旌表，虫鱼不足笺。

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次曾宏甫赴光守留别二首韵

曾几〔宋代〕

听说光州好，淮山是四邻。
凝香无一事，奠枕有馀民。
世以文章著，朝须宠数频。
西湖便归去，应不待班春。

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江城子中秋忆举场

逸民〔宋代〕

秀才落得甚乾忙。冗中秋，闷重阳。百年三万，消得几科场。

吟配十年灯火梦，新米粥，紫苏汤。

如今且说世平康。收战场。息欃枪。路断邯郸，无复梦黄粱。

浪说为农今决矣，新酒熟，菊花香。

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潘弱庵招游极乐寺余以事未至其二

郑孝胥〔清代〕

父兄持我来游日，三十年来梦未忘。但咏韬庵诗足矣，可堪重至国华堂。

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赠蓝琴士三首

白玉蟾〔宋代〕

夜来莫说西山冷，见说庐山夏有冰。
直恐与君相别后，错听猿啸作琴声。

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好事近·梅片作团飞

雷应春〔宋代〕

梅片作团飞，雨外柳丝金湿。客子短篷无据，倚长风挂席。
回头流水小桥东，烟扫画楼出。楼上有人凝伫，似旧家曾识。

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次韵梁教章宰喜雪

陈造〔宋代〕

袖手飞雪丧，徒有风雅渴。
久亲无言子，此兴今莫遏。
两君壮藻思，诗柄专杀活。
可须龙伯睡，骊珠乃平夺。
长翁久荒废，坐受儿女聒。
愁城正合围，醉乡况禁谒。
诗来起我敬，嫡眇众孽字。
此雪更引诗，清晤乃细阅。
晶荧盘走圆，便旋玉为屑。
汛扫无恶氛，肯綮有妙割。
解颐得匡鼎，和羹本商说。
技痒吐复吞，正恐诮燕说。
山城僧舍似，休务况佳节。
可疎触寒过，一笑卷焦叶。
作诗供捧腹，巴唱酬白雪。

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颂古九十八首

释印肃〔宋代〕

日裹不可道人，夜裹不可说鬼。
无量劫来成道，一时都在这裹。

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愁倚阑令·花阴月

晏几道〔宋代〕