释清远〔宋代〕
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。
根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤𩨘𩪸身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
释清远
释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
端午饮家与三茂才舍中,闻大军登岸,口占示喜
陈肇兴 〔清代〕
故园回首遍狼狐,端午因君醉一壶。益智未能聊食粽,辟灾无术只悬蒲。
风尘飘泊年将老,世故周旋兴不孤。且喜王师登海岸,倒悬早晚慰来苏。
送叶明斋如京
海舟慈禅 〔明代〕
颂古十九首
释法全 〔宋代〕
偈
僧义翔 〔宋代〕
无漏子 景金本注云,三首本名更漏子 乐道
丘处机 〔宋代〕
藕丝
谢宗可 〔元代〕
绊玉缠香吐未齐,莲房缫出蛹初肥。纤毫何补寸心苦,几缕空萦七窍飞。
园客可能抽翠茧,灵均难为制荷衣。年年五月无人买,欲织鲛绡不上机。
仁字卷子
王珪 〔宋代〕
和楚守于伯达
曹勋 〔宋代〕
小师淳元请赞
释普度 〔宋代〕
坐客有谈兵者纵横无穷谩成一绝以警之
何乔新 〔明代〕
赵括谈兵世鲜伦,长平一败血成津。谁知蹙项安刘者,却是当时重厚人。