何文季〔宋代〕
何文季
宋东莞人,字子友。从李昴英游,仕宋季,后弃官归。厓山之战宋亡,恸哭成疾,临卒,戒子孙不得复仕。有《兰斋集》。
与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗
程永奇 〔宋代〕
孙君出宛陵,梅诗独不喜。祝黄世通家,于此更訾毁。
暇日扣我门,相与求正始。敢述过庭闻,用告二三子。
节拍贵详缓,言语戒浮靡。无因内金盘,遂厌古罍洗。
无惑变徵声,雅乐成逆耳。譬如学书人,牵率宗二米。
一观繇羲帖,弃走却千里。九方相神骏,肯与骊黄齿。
纷纷稗官说,而昧洙泗理。世事难具陈,岂必在文士。
不鼓无成亏,吾欲师昭氏。
世事有可忧叹者作八化诗
倪元璐 〔明代〕
鹯凤亦难必,肉咮化大拳。上功凭枉棒,下考等重渊。
哭虎将焉避,捕蛇亦岂全。司勋无定论,少府量金钱。
过小妓英英墓
杨虞卿 〔唐代〕
挥手
陆游 〔宋代〕
渔家傲·幽鹭慢来窥品格
晏殊 〔宋代〕
西灞草堂为庐陵宋内翰赋二首 其二
黎扩 〔明代〕
闻说西溪上,波光映远天。吟蛩催急杵,落雁近渔船。
红树斜晖淡,黄花晓露鲜。田家新酿熟,共醉月明边。
过囊山寄宏师
蔡襄 〔宋代〕
又次王醇甫闻人主簿二首
项安世 〔宋代〕
题三山天庆观三首
白玉蟾 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。