蓦山溪·人间华丽

人间华丽，恰似风前烛。万事转头空，世外隐、仙家清福。灵峰霞洞，四序不知秋，松为伴，竹为邻，闲唱无生曲。琴书乐性，道用调金木。炼出九霄身，六铢挂、朝元去速。永无生老，升入大罗天，任世海，变桑田，真与神仙逐。

刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。

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青释应端住与化寺惟其说而勉之二首

李昴英〔宋代〕

钵中滴水也难消，切莫贪他寺富饶。
留取大皮缠大树，腹围紧紧篾三条。

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有怀南坡盖雪阻旬日不到

虞俦〔宋代〕

催年节物太频频，不涉南坡又一旬。
苍桧风前应强项，玉梅雪里想精神。
后车同载有名酒，折简欲呼无可人。
说似阿连须早计，莺花休拟负青春。

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次韵延庆僧惟巧山见赠

陈著〔宋代〕

巧山元不巧，此处不容传。
意到头撞壁，吟香口有莲。
江山皆逆旅，风月独知贤。
世事如何说，相看一笑边。

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怀林梅臞

胡仲弓〔宋代〕

梅花几寂寂黄昏，见说青毡属耳孙。
欲访咸平旧香影，无僮无鹤暗销魂。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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踏莎行·惊秋

明代·刘淑〔明代〕