踏莎行昆嵛山团庵

做就圈模，且休盖椽。诸公怎晓余方便。水符不向此中行，因缘已至文登县。

各谨持修，速归锻炼。内容显现亲头面。如今款款渐投玄，恁时得得频相见。

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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题清湘管善甫青云楼

史弥宁〔宋代〕

湘山诗眼两争高，醉墨淋浪湿斗杓。
说似元龙彻栏楯，恐妨纵武上曾霄。

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洞仙歌·仲冬二七

朱彝尊〔清代〕

仲冬二七，算良期须果。
若再沉吟甚时可。
况熏炉渐冷，窗烛都灰，难道又各自抱衾闲坐。
银湾桥已就，冉冉行云，明月怀中半霄堕，归去忒匆匆，软语丁宁，第一怕，袜罗尘涴。
料消息青鸾定应知，也莫说今番，不曾真个。

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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

谁人信我说，我说亦非常。
苦行分明乐，缘深解即忙。
乘持如似梦，慕道得清凉。
影响随声应，玄门可度量。

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逍遥咏其十

赵炅〔宋代〕

谁人信我说，我说亦非常。苦行分明乐，缘深解即忙。

乖持如似梦，慕道得清凉。影响随声应，玄门可度量。

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赵佗疑冢

方信孺〔宋代〕

漫说曹瞒七十余，老佗疑冢更模糊。
不知禹葬会稽处，也有累累如许燕。

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刘壮舆长官是是堂

苏轼〔宋代〕

閒燕言仁义，是非安可无。非非义之属，是是仁之徒。

非非近乎讪，是是近乎谀。当为感麟翁，善恶分锱铢。

抑为阮嗣宗，臧否两含糊。刘君有家学，三世道益孤。

陈古以刺今，紬史行天诛。皎如大明镜，百陋逢一姝。

鹗立时四顾，何由扰群狐。作堂名是是，自说行坦途。

孜孜称善人，不善自远徂。愿君置座右，此语禹所谟。

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过叶威仲不值

叶适〔宋代〕

菊苗新擢马兰丛，柳老吹花拂掠空。
闻说先生过山去，钓丝无主系东风。

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震禅师喜谈传灯录谩以一偈示之

王庭圭〔宋代〕

僧问灵山一会禅，不知谁与佛言论。灵山会里何曾说，只有阇梨独得闻。

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读刘琨传

岳珂〔宋代〕

古来万事无真实，赖有区区史笔存。士雅闻鸡偶同被，至今起舞说刘琨。

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偶书

钱时〔宋代〕

世上纷纷竞奇巧，人人自巧不知宝。
此巧本不属思为，妙质融融得皜皜。
天地万象罗其中，纵横变化无时穷。
珠璧隐现光错落，丹青组织花珑葱。
有时六出不停翦，有时柔茵铺地遍。
有时飞空调羽商，嘈哪样间关声百啭。
千态万状难形容，欲著一语迷西东。
宣尼但说不可见，后学强名造化工。
我欲从渠问谁造，不觉低头发长笑。
且不可见那可言，春秋冬夏无非教。

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