柘轩诗，为教授凌彦翀赋

张昱〔元代〕

满轩桑柘共生成，坐爱春风向日荣。五亩宅思邹孟子，百年心慕李延平。

叶供蚕事诚何损，衣被民生独用情。中有如纶五色线，愿从衮职补升平。

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张昱

元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。

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宿尊胜庵二首呈谦之

方翥〔宋代〕

天寒古寺往来然，门掩柴炉昼共围。
细雨无声潜自落，开帘时复见霏霏。

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申前意和圆机绝句梅花

晁说之〔宋代〕

梅如玉磬百花依，伤似文章先说诗。
说到玉妃谪堕後，只君能抗我公辞。

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跛乘跛

王跂〔明代〕

长涂骑驴人，行步何坎轲。
岂惟驱不进，趷蹶屡欲堕。
经过顾语之，自行何不可。
策此且乘危，安得足尚裹。
其人指足言，畜疾则如我。
君知行者蹇，不知蹇者<九左>。
吾为笑绝缨，请以小喻大。
齐桓中主才，仲父膺衽左。
刘禅呆孺子，诸葛延王火。
苟能驭骐骥，千里致安坐。
君跛无奈何，奈何跛乘跛？

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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

烘烘火色水中论，至宝须教鼎内存。
点化自然常在手，区分道理有玄门。
莫将容易夸言说，尽入虚无是我尊。
天动地神邪可畏，丹能飞走似云奔。

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满江红赠默庵（此下原有无号默说四字，据

李道纯〔元代〕

默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。

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僧有悟策者见予於珞碛江上诵程子山孙季辰李

冯时行〔宋代〕

天行明月地行水，水月相去八万里。
天公大力谁能移，月在水中天作底。
我心与月明作两，真月本在青天上。
虽云佛说我别说，恐入众生颠倒想。
少城城隈佛宫阙，客娥水月僧饶舌。
三峡水寒梅花时，起予对月赓此诗。

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偈颂一百零二首

释慧远〔宋代〕

老婆二八少年时，羞向人前舞枯枝。
而今要嫁便改嫁，谁管傍人说是非。

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颂古三十八首

释慧方〔宋代〕

滔滔无问说，只为太亲切。
有谁曾共闻，山河齐漏泄。

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书怀示友十首其五

陈与义〔宋代〕

我策三十六，第一当归田。柴门种杂树，婆娑乐馀年。

是中三益友，不减二仲贤。柏树解说法，桑叶能通禅。

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涵空阁

潘牥〔宋代〕

危栏贪倚眺，薄暮不能休。
直下疑无地，满前都是秋。
晚山平入画，新月侧当楼。
莫说兴亡事，吟人本白头。

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