日华骀荡金明春，波光净绿生鱼鳞。
烟深草青游人少，道路苦无车马尘。
石渠诸君职事简，载酒撷花车花晚。
浮舟逐胜任所之，箕踞狂歌扣舷板。
眼化耳热气愈豪，掷杯击案声嗷嗷。
惊沙飒飒绕洲渚，鱼龙迁去避找曹。
人生大料无百岁，贵贱贤愚同一致。
在家肴蔌馀几何，一日风肖不宜弃。

弄花绮床前，思纷梦自牵。
都忘鬟影媚，讵得护芳鲜。
馥延因借鬒，艳伫欲分钿。
错教荡子惜，终误如花年。

忆昔高皇绌柄臣，招徕贤隽聚朝绅。
宁知遗恨忽千载，追数同时无一人。
薶骨九原应已朽，残书数帙尚如新。
此身露电那堪说，也复灯前默怆神。

杜宇蜀帝魂，啼时吻流血。
知有思归人，日夜啼不绝。
吾归渺无期。汝啼岂易说。
故宫春草深，高堂满簪雪。

自笑好痴迷。只为俺、忒セ雏儿。近来都得傍人道，帖儿上面，言儿语子，那底都是虚脾。楼上等多时。两地里、人马都饥。低低说与当直底，轿儿抬转，喝声靠里，看俺么、裸而归。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。
影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。

东司上不说佛法，唤来与伊劈面踏。
不用重论报佛恩，将此深心奉尘刹。

偶到灵山最上头，出檐高竹不知秋。杖藜欲趁西溪月，未放闲身尽日游。

巴蜀劳重往，荆湘无定居。
宦情常造次，行橐屡空虚。
宫阙烟尘外，江村盗贼余。
弟兄踪迹断，妻子信音疎。
生理那堪说，穷愁自扫除。
千篇比金玉，万卷是菑畲。
轩轾齐梁后，凭陵汉魏初。
严公俄旅亲，岳土亦烟墟。
一切惟漂泊，平生可叹嘘。
高名天所靳，此理复何如。

莘野特浪耕，璜溪岂真钓。
珍重富春翁，此境最高妙。