襄阳怀古

薛瑄 薛瑄〔明代〕

邓城才过见樊城,旧堞荒凉总旧名。废沼几行寒雁下,疏林数点晚鸦鸣。

分茅尚自怀山甫,谋国何须羡曼甥。更问襄阳千古事,岘山依旧汉江清。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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立夏五首

方回方回 〔元代〕

说与江湖故旧知,不曾得句未为诗。
一更一至五更五,半是搔头不寐时。

上已领客

魏了翁魏了翁 〔宋代〕

流觞元已奚所因,更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。
临流有许豪与丽,元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波,竞言此日天气新。
其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子,往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。
予尝妄意已为火,季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏,故以元已祓水滨。
一年奇月必用重,三三欲解阳德屯。
较之前说已云近,终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上,回瓢点瑟看长春。

久雨路断朋旧有相过者皆不能进

陆游陆游 〔宋代〕

今年风雨多,平陆成沮洳。
吾庐地尤下,积水环百步。
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嗟予久退藏,蓬藋生庭户。
谁如数子贤,裹饭肯来顾?清言虽不接,亦足慰迟暮。

挽陈本斋尚书 其一

牟巘牟巘 〔宋代〕

在昔实斋老,公能继盛名。平生守师说,晚岁萃儒荣。

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和因上人三首

王之道王之道 〔宋代〕

白云飞处是吾家,石眼泠泠水一车。
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已得伽陀微妙句,归欤香火讽啰耶。

柳耳

李刘李刘 〔宋代〕

风絮起时无纩塞,雨丝添处有珠垂。
黄莺说尽千般语,舞困三眠总不知。

菩萨蛮·玉鳞熬出香凝软

高观国高观国 〔宋代〕

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赵德安挽诗

魏了翁魏了翁 〔宋代〕

甲甲露布告诛曦,丙戌巴台已磔禧。
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胡仲弓胡仲弓 〔宋代〕

曾将甲子问群生,来向人间说五行。
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双溪八景八首 其三 湖边杖屦

刘琏刘琏 〔唐代〕

春日逍遥湖上行,东风骀荡若为情。却怜柳絮随风舞,又见荷钱贴水生。

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