孙承恩〔明代〕
道发紫阳,莹彻具足。子也成学,笃志佩服。尊德道问,益精以详。
离同合异,将无赘厖。
孙承恩
(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
寄郭都事就觅藤杖
邓雅 〔元代〕
屏山分首经年别,岭海休官几日还。富贵已看荣故里,恩威尤喜化诸蛮。
马援薏苡何须载,陶令金英自可餐。老我平生惟隐遁,拟求藤杖共看山。
偶坐道傍独树下看山
薛瑄 〔明代〕
独树道边清影密,偶来閒坐已多时。尘劳扰扰於人厌,山势亭亭与客宜。
远谷蒸云能变化,乱峰联碧自逶迤。褰衣便欲寻幽胜,只恐山灵解勒移。
上刘和州
刘过 〔宋代〕
答裴送序意
梅尧臣 〔宋代〕
用帅初韵谢其寿我之意
陈著 〔宋代〕
金刚随机无尽颂·如理实见分第五
释印肃 〔宋代〕
召还至都门先寄子由
苏轼 〔宋代〕
睦州
张伯玉 〔宋代〕
龙井道中杂纪
周弼 〔宋代〕
贵溪有石相背而生俗名之背夫石余谓妻安背夫抑夫弃之耳易之曰夫弃石
利登 〔宋代〕
双石巑岏倚云瘦,背立苍苍两成丑。不知底事忤夫君,千载春风不回首。
妾身虽弃妾不冤,混沌初开已相守。君兴蟠天云,妾亦助君去。
终当为霖九地回,白日昭昭此情傃。