雷霆绝响山陵起，三十六宫土花紫。委环遗佩总成尘，一抔黄土埋艳春。

蓬科栖烟窜狐鼠，萧飒酸风迷楚雨。三更燐火作纱灯，冢上喽喽话红鬼。

江左称岩桂，吴中说木犀。水沈为骨郁金衣。却恨疏梅恼我、得香迟。

叶借山光润，花蒙水色奇。年年勾引赋新诗。应笑芗林冷淡、独心知。

昔年清望动公车，此日耆英有几家。古注已闻传孟喜，遗文仍许授侯芭。

竹床排砚频添墨，石屋支铛旋煮茶。更说都城防寇事，至今流涕贾长沙。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

郭西山路有寒梅，想见临行首重回。夜听雨声知水长，满船明月几时开？

千年辽海归来鹤，骨相依然玉雪清。康乐爱山元是癖，渊明断酒信非情。

邻人问事时时过，野老知名处处迎。三月闭门才一出，南风万顷绿畴平。

柳花飞尽使车还，肯向王程有醉颜。海峤春云征战里，河梁晚照别离间。

旧交青琐每同赋，老愧沧洲长自閒。梦寐相逢论谏草，不知身世隔关山。

晡时理舟楫，甲夜泊钱清。齑饼依然美，渔灯特地明。

酒旗阑道出，风浪拍船鸣。未说乡闾喜，江山亦有情。