释大观

释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。

作者《释大观》的诗文

小师清瑞请赞

释大观释大观 〔宋代〕

萎萎蕤蕤,{上断去斤下大}{上断去斤下大}{上断去米斤换吉下大}{上断去米斤换吉下大}。
自把不定,人多不悦。
一味人空架空,知他有何所说。
养子缘,迷不诀,
六月炎炎飘瑞雪。

云谷粹长老赞

释大观释大观 〔宋代〕

閒如云,虚如吞。
岁晚一庵,湖山千簇。
师资相忘,古灵河必拊背。
动静无间,茶陵空自跌足。
一味卷舌冥怀,付与松风度曲。
玉几如此抑扬,也是唤么作六。

偈颂五十一首

释大观释大观 〔宋代〕

十二月十五,石人相耳语。
梅开寒谷春,雪滴晴檐雨。
太分明,何所睹,
南泉不打盐官鼓。

偈颂五十一首 其六

释大观释大观 〔宋代〕

十二月十五,石人相耳语。梅开寒谷春,雪滴晴檐雨。

太分明,何所睹,南泉不打盐官鼓。

题觉心居士转物轩

释大观释大观 〔宋代〕

两沼滟寒碧,一堂纳宽閒。高柳逢春新翠展,寒梅霁雪清香繁。

好本栽培常烂熳,四序芳馨看互换。杂华境遍刹尘中,十波罗蜜更主伴。

觉心隐几随彷徉,六用俱妙无可降。跏趺不语亦不默,篆烟一缕春昼长。

释迦老子何所见,教谭三百皆方便。就中一处最亲切,转物不为物所转。

此堂物物元无殊,随人受用有亲疏。尘尘摄入大毗卢,应笑本来物无转亦无。

维摩赞

释大观释大观 〔宋代〕

环堵室,十笏地。
咄哉维摩,病在者里。

性空

释大观释大观 〔宋代〕

万有俱该等太虚,更须拈却赵州无。

今若欲知端的,舜若新添颔下须。

偈颂五十一首 其四十四

释大观释大观 〔宋代〕

慈深愿广育圣明,首出万国之仪刑。寿崇功德无能名,妙高山色青又青。

偈颂五十一首 其三十六

释大观释大观 〔宋代〕

痴痴兀兀,乖乖厓厓。水乳和同,肝胆楚越。共倚阑干舒笑眼,四山松桂动秋风。

偈颂五十一首 其二十三

释大观释大观 〔宋代〕

宽廓非外,寂寥非内。拽转虚空,须弥粉碎。土宿颔下髭须长,波斯眼深鼻孔大。

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