李道纯〔元代〕
动中不动为真戒,真定方能合祖宗。慧既升腾周法界,情缘妄幻悉消镕。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
秋夜宿定水寺天香阁有怀见心长老
丁鹤年 〔元代〕
寂寂双峰映涧流,重来托宿敞云楼。窗涵虚白三更月,帘捲空青一色秋。
颇有高情酬胜赏,可无奇句入冥搜。天风开遍岩前桂,谁为烝香寄澹游。
金鼎一溪云 本名巫山一段云 赠孙志道王居
王丹桂 〔金朝〕
慎思说家山之胜用其语得诗
蔡肇 〔宋代〕
用前韵寄吴知府广德归
释宝昙 〔宋代〕
清平乐
元好问 〔金朝〕
香团娇小。拍拍春多少。一树铅华春事了。消甚珠围翠绕。
生经闹簇枯枝。只愁吹破胭脂。说与东风知道,杏花不看开时。
夏日游太湖
周南 〔宋代〕
西江月·人事虽然久厌
尹志平 〔元代〕
严公解相还豫章追送淞陵作三首 其三
皇甫汸 〔明代〕
今时元相古疑丞,宿德朝中久见称。暂免岂淹安石卧,再来应就潞公徵。
舰陈兵卫遥张帜,邑奉郊劳夜举灯。若访西湖旧游寺,休将玉带弃山僧。
倪文举寺簿挽诗三首
曾协 〔宋代〕
咏瑞粟 其二
周遇圣 〔宋代〕
淳居万山巅,土瘠稀良田。丰歉系饥饱,民命悬于天。
人忧庚子歉,我见为丰年。蚕登百谷熟,箱万仓盈千。
异哉粟四穗,一干生南阡。岂无连理木,亦有双华莲。
维兹孕瑞粟,庶补民艰鲜。嘉生本协气,此事非偶然。
窃闻野老说,守令仁且贤。官清简案牍,刑省空扉圜。
农耕士力学,工肆商充廛。午鸡桑树鸣,夜犬花村眠。
君不见渔阳歌秀麦,善政青史编。又不见中牟书嘉禾,德化今古传。
猗欤际圣代,奇祥呈八埏。愿言叫阊阖,入奏冕旒前。