鹧鸪天其一青阳峡对酒

千尺长虹下饮溪。两山环合翠屏围。非鱼定不知鱼乐，得鹿还生失鹿悲。

花蔼蔼，絮霏霏。东风不染鬓边丝。百川尚有西流日，一老曾无却少时。

段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。　

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书子勉肯肯斋卷

邓林〔明代〕

肯肯名汝斋，望汝复望天。
汝肯天不肯，命也何尤焉。
天肯汝不肯，是乃谁之愆。
吾宗积厚德，其来已多年。
上愿天降祥，下期子□贤。
天尚从人愿，汝胡不勉旃。

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次韵才叔闻笛试灯二绝其二

许及之〔宋代〕

相逢一笑即衔杯，梅与诗怀得共开。但有灯光并月色，不须元夕始重来。

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赠高九万并寄孙季蕃二首

刘克庄〔宋代〕

菊磵说花翁，飘蓬向浙中。
无书上皇帝，有句恼天公。
世事年年异，诗人个个穷。
筑台并下榻，今岂乏英雄。

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偈颂三十首

释印肃〔宋代〕

离诸名色相，实见如来藏。
能转语成经，本心非傍样。
说有即是无，说无无伎俩。
不会自转经，依语成妄想。
梦裹推木轮，信施谁酬偿。
不出牛马羊，入他兰圈养。
一文四个字，还足连他丧。
悟者发真机，迷者堕铁网。
佛教空无相，妙契合无上。
天鼓解说经，忏悔罪无量。
有无空不空，真实不虚诳。
圆信六神通，不刻天龙像。
只麽转心经，个中谁拟向。

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赐方教授诗（三首）

朱椿〔明代〕

伊昔开东阁，相看眼独青。
文章奏金石，衿佩睹仪刑。
应世游三辅，焉能困一经。
前星垂炳耀，染翰侍彤庭。
闻说眼空天下士，只疑身是洛阳人。
少年有学谈仁义，高论无惭问鬼神。
九载之官看教育，万言诣阙听敷陈。
曳裾已在长沙日，知己相逢此志信。
四十虽闻不动心，平生富贵岂能淫。
屡蒙论荐来天禄，自负文章入翰林。
养望也须添白发，观光仍遣教青衿。
河间好古嗟予慕，多士从游爱子深。

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【双调】雁儿落过得胜令_新愁因甚多

高克礼〔元代〕

　　新愁因甚多？浅黛教谁画？倦将珊枕欹，款要朱扉亚。月明闲照绿窗纱，酒
冷重温白玉。五花骢系何处垂扬下，少年心亏负杀、亏负杀。不恨你个冤家，
高烧银蜡，宽铺绣榻，今夜来么？
　　寻致争不致争，既言定先言定。论至诚俺至诚，你薄幸谁薄幸？岂不举头三
尺有神明，忘义多应当罪名。海神庙见有他为证，似王魁负桂英。碜可可海誓山
盟。缕带难逃命，裙刀上更自刑，活取了个年少书生。

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夏散辄病既病且恼因书山偈示一一禅者

释清远〔宋代〕