释鼎需〔宋代〕
入息未尝居阴界,出息何曾涉万缘。一声渔笛离南浦,依旧芦花深处眠。
释鼎需
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
偈颂一百五十首 其七十八
释心月 〔宋代〕
说时默,默时说。处处投机,门门合辙,正是虚空里钉橛。
寄薛三郎中(据)
杜甫 〔唐代〕
赠文叔良
王粲 〔两汉〕
榴皮题壁
丁逢季 〔宋代〕
秋日同金手山孙小兰游法源寺和手山韵
冯宬 〔清代〕
时烟一碧散林霏,马首西山对翠微。稍待朋曹问黄菊,莫论人海化缁衣。
沧桑几劫唐余刹,身世都空汉上机。堪叹华亭老居士,僧庐息影竟忘归。
偈颂一百五十首
客中戏用龙溪借书韵
王寂 〔南北朝〕
太行西北云横目,一日九回肠断续。舍官就养诚所愿,百口煎熬食不足。
逆行倒置坐迂阔,相负此生惟此腹。兹行远去父母国,恋恋不同桑下宿。
山长水远苦愁人,不觉秋风惊鬓绿。平生拙宦失捷径,兰蕙当门为谁馥。
文章既不一钱直,五经安用窗前读。东涂西抹竟何有,坐叹马鞍消髀肉。
公家无补一毫发,鼠窃太仓饕寸禄。既无里妪谁乞火,未有先容莫投玉。
天涯怀抱为谁开,尽写穷愁入诗轴。
赵佗疑冢
方信孺 〔宋代〕
采桑子·双螺未学同心绾
晏几道 〔宋代〕
僧有悟策者见予於珞碛江上诵程子山孙季辰李
冯时行 〔宋代〕