颂古三十八首

台山路上人难进，独有赵州亲到来。
勘破老婆回首处，从此行人眼不开。

释慧方，号超宗，俗姓龚，临江（今江西樟树西南）人。十七岁试经得度，历参名宿，执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中，初住隆庆寺，迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世，黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷（收入《续藏经》）。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。

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和罗先生闻永升及第后三韵其二及第

罗玘〔明代〕

上苑繁花可浪开，花如有意亦怜才。君王诏许才郎折，昨日才郎在草莱。

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十六观经颂·中品下生

释遵式〔宋代〕

孝养父母行仁义，临终复遇善知识。
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荅右史问山中与谁把苦

李攀龙〔明代〕

依然浊酒竹林傍，那道穷途便不狂。白眼生平君自见，可能容易入山阳。

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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示行者

释印肃〔宋代〕